史威登堡神学著作
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Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰，是因为这是信仰的普遍原则；信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中，无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则：神在位格和本质上都为一，三位一体在祂里面，主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则：若非主降世，没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则：主降世是为了将地狱从人那里移走；祂通过与地狱争战，以及对它的胜利而移走它；因此，祂征服地狱，把它归入秩序，并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则：主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身，也就是为了把它与作为其源头的神性合一；因此，祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中，并服从祂自己。由于若不通过试探，甚至直到终极试探，也就是十字架受难，这些目的或异能就无法实现，所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。
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7137.“就是法老的督工所立来管理他们的”表那些被侵扰者所引入的人。这从“所立来管理他们”和“督工”的含义清楚可知：“所立来管理他们”是指被引入，因为所发生的事是由下面所描述的引入完成的；“督工”是指那些进行侵扰的人(参看7111节)。若不经历诸如来世所发生的那种事，就无从知道这一切是怎么回事。前面说过，“督工”表示那些最近距离地侵扰之人，而“官长”是指那些最近距离地接受并传递之人(7111节)。那些最近距离地接受并传递之人是简单而正直的灵人，他们主要履行这种服务，或说服务于这种功用。侵扰者通过唯有来世才知道的巧妙方法，将这些灵人引入一个社群，这个社群是他们为自己所预备的交流渠道。这一切是由那些“督工”所表示的、进行侵扰的人完成的；地狱以这种方式在自己那一边建立起一个交流的渠道，而那些正在被侵扰的人也有一个自己的渠道。我即便没有上千次，也有上百次见过这种事了，而且还经历了。由此明显可知，若不经历诸如来世所发生的那种事，就无从知道这些话在内义上是什么意思。
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