史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #6882

6882.“那自有的

6882.“那自有的差我到你们这里来”表神性彰显(Coming-forth)将在那个教会中。这从“自有的”和“差到他们这里来”的含义,以及“摩西“的代表清楚可知:“自有的”是指神性本身和神性人身(参看刚才6880节);“摩西”是指神性律法,也就是神性真理方面的主(神性真理就是来自神性人身的彰显,因为它从神性人身发出,也可参看6880节);“差到他们这里来”是指它将在属灵教会中(6876节)。这是第二次教导。第一次教导是,万物所来自的神当被承认;第二次教导是,从祂发出的神性真理当被接受。
  

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