史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #6757

6757.“看他们的

6757.“看他们的重担”表对他们正被虚假侵扰的一种洞察。这从“看”和“重担”的含义清楚可知:“看”是指洞察,如前所述(6732节);“重担”是指被虚假侵扰,因为就灵义而言,法老压在以色列人身上的重担并非别的。“法老”是指虚假的记忆知识(6651, 6679, 6683节);虚假的侵扰对那些处于真理的人来说,只是“重担”。至于虚假的侵扰,也就是那些处于真理之人的重担是何性质,人只要活在世上,就不可能知道;因为这时,他没有遭受这种侵扰。他在世时,其心智要么粘附于虚假,要么驱散它们,没有感觉到任何侵扰。但在来世,当那些处于真理的人被虚假侵扰时,他们被恶灵置于虚假的控制之下,就像被囚的人。但主将其心智的内层保守在真理中,这些真理用来驱散虚假。诸如存在于来世的虚假侵扰状态就是此处在内义上所指的,如许多其它一样;因为圣言不只是为世人写的,也是为灵人和天使写的。
  

目录章节

目录章节

目录章节