史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #6673

6673.“埃及王对

6673.“埃及王对希伯来妇人的收生婆说”表从分离的记忆知识进入教会真正记忆知识所在的属世层的流注。这从“说”、“埃及王”、“收生婆”和“希伯来妇人”的含义清楚可知:“说”是指流注(参看5743, 6291节);“埃及王”是指反对教会真理的分离的记忆知识(6651节);“收生婆”是指属世层(4588, 4921节);“希伯来妇人”是指属于教会的事物(5136, 5236节),因而也指教会的真正记忆知识。“收生婆”之所以表示属世层,是因为属世层接受从内在流入之物,并且如此行时就像一个收生婆。
  

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