史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #6050

6050.“我们和我

6050.“我们和我们的祖宗都是这样”表自最初良善存在之时起,就是如此。这从“祖宗”的含义清楚可知,“祖宗”是指良善(参看2803, 3703, 3704, 5581, 5902节)。因此,他们养牲畜的人,他们的祖宗也是,这一事实表示自最初良善存在之时起。另外,在圣言的许多经文中,“祖宗”在内义上不是指亚伯拉罕、以撒和雅各,而是指处于良善的古教会成员。
  

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