史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #5946

5946.“把你们的

5946.“把你们的小孩子和妻子”表为那些尚不知道,也就是尚不知道教会的更内在教导的人。这从“小孩子”和“妻子”的含义清楚可知:“小孩子”是指那些尚不知道这些事物的人;“妻子”是指对真理的情感。因为当“男人”表示真理时,如此处雅各的儿子们,“他们的妻子”就表示对真理的情感;另一方面,当“男人”表示良善时,他们的“妻子”就表示真理,但在这种情况下,男人被称为“丈夫”(参看3236, 4510, 4823节)。此处“妻子”所表示的对真理的情感若不通过真理,就是她们的“男人”,就不知道教会更内在的教导。没有真理,情感就像没有理解力的意愿。意愿必须通过理解力,就是它的视觉或眼睛所在之地,才能看见并知道某个事物。
  

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