史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #56

56.创世记1:29

56.创世记1:29.神说,看哪,我将整个地面上一切结种子的草本和一切有果子的树木都赐给你们;结种子的树木将给你们作食物。
属天人唯以属天事物为乐,这些事物因与他的生命一致,故被称为属天食物。属灵人以属灵事物为乐,这些事物因与他的生命一致,故被称为属灵食物。同样,属世人以属世事物为乐,这些事物因对他来说至关重要,故被称为食物,主要由记忆知识构成。由于此处论述的是属灵人,所以他的属灵食物以代表,如“结种子的草本”和“有果子的树木”来描述,两者统称为“结种子的树木”。下一节则描述了他的属世食物。

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