史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #5295

5295.“积蓄五谷

5295.“积蓄五谷”表那些时候真理的一切良善。这从“积蓄”和“五谷”的含义清楚可知:“积蓄”是指收集,同时保存;“五谷”是指属世层的良善(参看3580节),在此是指属世层里面的真理之良善。真理之良善就是意愿和行为中的真理。“五谷”之所以表示良善,是因为“田”在灵义上是指教会;因此,凡与田有关的,如种子、播种、收割、庄稼、五谷,以及谷物穗子,尤其小麦、大麦和其它谷物,皆描述与教会有关的某种事物。教会的一切事物都与良善并真理有关。
  

目录章节

目录章节

目录章节