史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #4679

4679.“约瑟的哥

4679.“约瑟的哥哥们看见”表那些属于信的事物,在最近似意义上表雅各的后代。这从“看见”的含义和“约瑟的哥哥们”的代表清楚可知:“看见”是指意识到并理解(2150, 2325, 2807, 3764, 3863节);“约瑟的哥哥们”是指那些属于信的事物。因为在本章,“约瑟”代表主的神性属灵层或神性真理;“他的哥哥们”代表从仁转向信,然后转向与仁分离之信,最后转向虚假的教会(参看4665, 4671节)。由此清楚可知,“约瑟的哥哥们”在此表示那些属于信的事物;因为雅各的后代就具有这种性质,在最近似意义上表示这些后代。

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