史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #4565

4565.“那棵树名

4565.“那棵树名叫亚伦巴古”表被逐出的属世层的性质。这从“名叫”的含义清楚可知,“名叫”是指性质(参看144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006, 3421节)。在原文,“亚伦巴古”表示“哭泣的橡树”,这个地方之所以被如此称呼,是因为“橡树”表示属世层的最低层,遗传的邪恶就被丢进这一层,最后从这一层被丢出去。“橡树”表示属世层的最低层,以及持续到永远之物(参看4552节)。但“哭泣”表示最后的告别;因此,当死人埋葬时,为他们哭泣成为习俗,尽管人们知道,通过埋葬被抛弃的,只是尸体;就其内在而言,那些曾活在其尸体中的人仍旧活着。由此可见“亚伦巴古”或“哭泣的橡树”所表之物是何性质。

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