史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #4543

4543.“雅各就对

4543.“雅各就对他家人,并一切与他同在的人说”表在诸如此时所存在的那种属世良善里面的整理。这从“对他家人,并一切与他同在的人说”的含义,以及“雅各”的代表清楚可知:“对他家人,并一切与他同在的人说”是指整理;“雅各”在此是指属世良善(参看4538节)。“对他家人,并一切与他同在的人说”之所以表示整理,是因为就内义而言,下文所论述的主题就是良善对真理的整理。因为当前面(4538节)所描述的属灵良善开始在属世心智中起主导作用时,它就会把那里的真理整理成序。

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