史威登堡神学著作
Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。
3899.马太福音这一章的前几节论述的主题是教会的逐渐毁灭。也就是说,首先人们开始不再知道何为良善与真理,反而就此彼此争辩;之后他们蔑视它们;第三个阶段,他们不承认它们;第四个阶段,他们亵渎之(参看3754节)。但现在所论述的主题是教会中普遍教导的教义种类,也就是口头上以神圣和崇敬的方式赞美主,而内心却拜自我和尘世,以至于对他们来说,拜主只是他们借以获得名利的手段之人所教导的教义种类。当他们的敬拜变成这个样子时,他们在何种程度上承认主,承认天上的生活和信仰,就在何种程度上亵渎它们。教会的这种状态就是现在所论述的主题,这一点从上面所引用主的话的内义看得更清楚,内义如下。
目录章节
目录章节
目录章节