史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #3829

3829.“雅各对拉

3829.“雅各对拉班说,请把我的女人给我”表总体良善现在要与内层真理情感结合。这从“雅各”的代表清楚可知,“雅各”是指属世层的良善,如前所述,在这种情况下是指总体良善,因为属世层的事物相对于内在事物来说是总体的。事实上,数不清的事物从内在人流入属世人或外在人,它们在那里作为一个总的整体出现,当构成总的整体的具体事物还没有被接受时,更是如此,此处便是这种情形。因此,“雅各”所代表的良善现在被称为总体良善。显然,所表示的是与内层真理情感的结合,因为此处“我的女人”所指的“拉结”代表对内层真理的情感,如前所示。

目录章节

目录章节

目录章节