史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #3680

3680.“而且打发

3680.“而且打发他往巴旦·亚兰去”表示(属世层)通过这良善的知识或认知显现的开始。这从“打发他”和“巴旦·亚兰”的含义清楚可知:“打发他”是指显现的开始(3674节);“巴旦·亚兰”是指真理的知识或认知(3664节)。它们被称为良善的知识或认知,是因为一切真理都是关于良善的知识或认知。不植根于良善,或不以良善为目的的真理不是真理。只要关注教义,它们就被称为真理的知识或认知。

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