史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #3401

3401.“于是亚比

3401.“于是亚比米勒吩咐众百姓说”表示法令。这从“吩咐”和“百姓”的含义,以及“亚比米勒”的代表清楚可知:“吩咐”是指颁布法令;“亚比米勒”是指那些拥有信之教义的人(3392节),在至高意义上是指主(3393节);“百姓”是指那些属于属灵教会的人(3398节)。由此明显可知,“亚比米勒吩咐众百姓”表示在属灵教会中从主颁布的法令。法令本身就是接下来的内容,即:不可透露或公开神性真理和神性良善,甚至不可通过信靠近它们,因为如果它们遭到亵渎,就有永恒诅咒的危险。这一点就是接下来论述的主题。

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