史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #3307

3307.创世记25

3307.创世记25:27, 28.男孩们渐渐长大,以扫是一个懂得打猎的人,是个田野的人;雅各是个完人,住在帐棚里。以撒因在他口中的野味爱以扫;利百加却爱雅各。
“男孩们渐渐长大”表示初始状态;“以扫是一个懂得打猎的人”表示来源于感官真理和记忆知识的真理或事实真理的生活良善;“是个田野的人”表示来源于教义事物的生活良善;“雅各是个完人”表示真理;“住在帐棚里”表示由此产生的敬拜;“以撒因在他口中的野味爱以扫”表示主的神性理性的神性良善爱真理之良善;“利百加却爱雅各”表示神性理性的神性真理爱真理的教义。

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