史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #3159

3159.“叫我可以

3159.“叫我可以或向右或向左看”表示对等自由。这是显而易见的,无需解释。情况是这样:来自主的良善不断经由内在人流入外在人;在最早的几年中,它以对真理的情感的形式出现在外在人中。人越视属天和属灵的良善为目的,真理就越被引入良善并与其结合,或也可说,对真理的情感就越被引入对良善的情感,并与其结合。而另一方面,人越视自己的良善,因而视自己和世界为目的,属天和属灵的良善就越退离。这就是“或向右或向左看”所表示的对等自由。

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