史威登堡神学著作
Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。
296.小山羊、绵羊、山羊、獾和公羊,它们的皮表示属灵和属世的良善。这从论述雅各,以及约柜或法柜的圣言内义清楚可知。论到雅各,经上说他穿上以扫的衣服,手上和颈项的裸露处包上母山羊的山羊羔皮,以撒一闻到它们,就说,我儿的气味如同田地的气味(创世记27:15, 16, 27;16节)。这些皮表示属灵和属世的良善,蒙主的神性怜悯,等到了那一章,我们会看到这一点。论到约柜或法柜,经上说罩棚的盖是公羊皮和獾皮的(出埃及记26:14; 36:19)。当各支派起营时,亚伦和他儿子就用獾皮盖蒙在法柜上,同样蒙在陈设饼的桌子及其器皿,灯台及其器皿,金坛,以及圣所用的器具和属坛的器具上(民数记4:6-14)。蒙主的神性怜悯,等到了那一章(3540节),我们会看到这些皮表示属灵和属世的良善,因为凡在法柜或约柜、帐幕或会幕中的一切,事实上亚伦穿圣衣时所穿的一切,都表示属天-属灵之物。因此,每一个微小的细节都具有自己的确切代表。
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