史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #294

294.“皮外衣”表

294.“皮外衣”表示属灵和属世的良善,这一点若不通过内义的启示,然后对比圣言中有类似用法的经文,就不会显明给任何人。本节提到“皮”这个通用词,意思是指小山羊皮,绵羊皮和公羊皮。在圣言中,这些动物表示对良善的情感,也表示仁爱和属于仁爱的事物,用于祭祀的绵羊所表相同。那些被赋予仁之良善,也就是属灵和属世的良善之人被称为“绵羊”;这就是为何主被称为“牧羊人”,那些被赋予仁爱的人被称为祂的“羊”,这是众所周知的。

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