史威登堡神学著作
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Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰，是因为这是信仰的普遍原则；信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中，无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则：神在位格和本质上都为一，三位一体在祂里面，主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则：若非主降世，没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则：主降世是为了将地狱从人那里移走；祂通过与地狱争战，以及对它的胜利而移走它；因此，祂征服地狱，把它归入秩序，并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则：主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身，也就是为了把它与作为其源头的神性合一；因此，祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中，并服从祂自己。由于若不通过试探，甚至直到终极试探，也就是十字架受难，这些目的或异能就无法实现，所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。
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2873.对良善和真理的情感所产生的天堂自由距离对邪恶和虚假的情感所产生的地狱自由何等遥远，从以下事实清楚看出来：一想到诸如来自对邪恶和虚假的情感，或也可说，来自爱自己和爱世界的欲望的那种自由，天上的天使就立刻陷入深深的痛苦；而另一方面，一想到诸如来自对良善和真理的情感，或也可说，来自相爱的渴望的那种自由，恶灵就立刻遭受极度痛苦。说来令人惊讶，这种自由与那种自由如此对立，以至于爱自己和爱世界的自由对善灵来说，就是地狱；相反，爱主和相爱的自由对恶灵来说，也是地狱。因此，在来世，所有人都是根据其自由的种类，或也可说，根据其爱与情感，因而根据其生活的快乐，也就是说，根据他们的生活来划分的，因为生活只是快乐，而这些快乐只是来自爱的情感。
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