史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #2120

2120.论到末期,

2120.论到末期,或末日,主说,那时海和波浪制造响声,日头变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,民族要起来攻击民族,国家要起来攻击国家,等等(马太福音24:7, 29; 路加福音21:25)。这些话,无论总体还是细节,都表示教会在面临最后审判时的状态。“海中波浪的响声”只表示在教会,无论总体的,还是具体的个人的,异端和争论将发出这样的喧嚣声。“日头”只表示对主之爱和对邻之仁;“月亮”表示“信”;“众星”表示信的知识或认知;这一切在末期或末日都会如此变黑,也不放光,并从天上坠落,也就是消失不见。主在以赛亚书(13:10)中也说过类似的话。所以“民族要起来攻击民族,国家要起来攻击国家”只表示邪恶攻击邪恶,虚假攻击虚假,等等。主由于许多隐藏的原因而以这种方式说话。我非常肯定,并在第一卷已经证明,“海”、“日头”、“月亮”、“众星”、“民族”和“国家”具有这些含义。

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