史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #158

158.“男人”表示

158.“男人”表示内在人,或也可说,一个聪明智慧人,这一点从以赛亚书明显看出来:
我观看,并没有人,他们中间也没有谋士。(以赛亚书41:28)
“没有人”表示没有智慧聪明人。耶利米书:
你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去,看看能找到一个人不,若真的有人行公平、求真理。(耶利米书5:1)
“行公平”表示智慧,“求真理”表示聪明。

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