史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #1565

1565.“羊群、牛

1565.“羊群、牛群”是指外在人的财物。这从“羊群、牛群”的含义清楚可知,“羊群、牛群”是指良善(参看343和415节)。但它们在此表示要分离出去的事物,因而表示并非良善的事物,因为经上说,它们属于罗得,而罗得正在与亚伯兰分离。“羊群”和“牛群”也表示并非良善的事物,这一点从以下圣言经文清楚看出来,西番雅书:
我必毁灭你,以致无人居住。沿海地带要有为牧人所挖的住处和为羊群所挖的圈。(西番雅书2:5-6)
耶利米书:
我要用你分散牧人和羊群,用你分散农夫和他一队负轭的牛。(耶利米书51:23)
同一先知书:
迦勒底人哪,起来使东方人荒废;他们的帐棚和羊群都要夺去。(耶利米书49:28-29)

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