史威登堡神学著作
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Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰，是因为这是信仰的普遍原则；信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中，无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则：神在位格和本质上都为一，三位一体在祂里面，主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则：若非主降世，没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则：主降世是为了将地狱从人那里移走；祂通过与地狱争战，以及对它的胜利而移走它；因此，祂征服地狱，把它归入秩序，并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则：主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身，也就是为了把它与作为其源头的神性合一；因此，祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中，并服从祂自己。由于若不通过试探，甚至直到终极试探，也就是十字架受难，这些目的或异能就无法实现，所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。
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1457.“亚伯兰又起程去行进”表示进一步前进，这从“去行进”的含义清楚可知。在古人当中，起程、行进和寄居没有其它含义；所以在圣言中，它们在内义上也没有其它含义。主前进到知识或认知便由此处开始。主和其他孩子一样也接受教导，这一点清楚可见于路加福音：
那孩子渐渐长大，灵里强健，住在旷野，直到祂显明给以色列的日子。(路加福音1:80)
同一福音书：
孩子渐渐长大，灵里强健起来，充满智慧，又有神的恩典在祂身上。(路加福音2:40)
又：
过了三天，约瑟和耶稣的母亲就遇见祂在殿里，坐在教师中间，既听他们，也问他们问题；凡听见祂的，都惊奇祂的聪明和祂的对答。他们(约瑟和马利亚)看见祂就很惊奇；但祂对他们说，你们为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？(路加福音2:46-49)
路加福音2:42说，那时，祂才十二岁。又：
耶稣在智慧和岁数，并得神和人的恩爱上都渐渐地增长。(路加福音2:52)
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