史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #1300

1300.“泥或土”

1300.“泥或土”表示形成心智的实质或教会成员的良善,这也清楚可见于圣言。如以赛亚书:
耶和华啊,现在你仍是我们的父;我们是泥,你是窑匠,我们都是你手的工作。(以赛亚书64:8)
“泥”表示正在形成的教会成员本身,因而表示仁之良善,每个人的形成,也就是他的改造和重生都是通过仁之良善实现的。耶利米书:
以色列家啊,泥在窑匠的手中怎样,你们在我的手中也怎样。(耶利米书18:6)
此处“泥”也具有同样的含义。无论是说用泥建造还是说用泥形成,都是一样的。

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