史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #1261

1261.正如民族表

1261.正如民族表示良善,宗族也表示良善,因为每个民族都是由宗族组成的。“家庭”同样表示良善,因为每个宗族都是由大量家庭组成的(关于家庭或房子,可参看710节)。然而,“宗族”在论及民族时,表示良善,在论及人民时,表示真理,如诗篇:
列族所有的宗族都要在你面前下拜,因为国度是耶和华的,祂是掌管列族的。(诗篇22:27-28)
又:
民中的宗族啊,你们要将荣耀和能力归给耶和华,都归给耶和华。(诗篇96:7)
在本节和前一节,“宗族”论及良善,因为它们是民族的宗族。

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