史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #35

Faith35.之所

Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰,是因为这是信仰的普遍原则;信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中,无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则:神在位格和本质上都为一,三位一体在祂里面,主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则:若非主降世,没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则:主降世是为了将地狱从人那里移走;祂通过与地狱争战,以及对它的胜利而移走它;因此,祂征服地狱,把它归入秩序,并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则:主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身,也就是为了把它与作为其源头的神性合一;因此,祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中,并服从祂自己。由于若不通过试探,甚至直到终极试探,也就是十字架受难,这些目的或异能就无法实现,所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。

属天的奥秘 #10703

10703.“就揭去

10703.“就揭去帕子,直到他出来为止”表那时的一种光照的状态。这从“揭去帕子”的含义清楚可知。“揭去帕子”是指使内在之物显现,因为当揭去帕子时,他的脸和面皮发光就变得显而易见了;“脸”表示内层事物,“发光”表示来自这些内层事物、在外在之物里面的光。“脸”表示内层事物(参看9546节提到的地方);“摩西面皮发光”表示来自圣言的内在、在圣言的外在里面的闪耀或光(10691节)。它之所以被称为光,是因为光照人的内在的光是从主发出的神性真理。这真理就是天堂之光,因而是天使和灵人观看所凭借的光,也是被光照的人所拥有的感知和聪明的源头(参看9548, 9684节提到的地方)。它被称为“在来自圣言内在的圣言外在里面的光”;但这句话的意思是说,当人阅读圣言时,在来自其心智内在的心智外在里面的光。因为圣言只在一个处于来自内在的光之人的眼前闪耀;圣言本身只是写下来的文字。由此明显可知摩西的面皮为何发光,以及这在内义上表示什么。
  

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