史威登堡神学著作
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Faith35.之所以说普遍概念或形式上的基督信仰，是因为这是信仰的普遍原则；信仰的普遍原则必存在于信仰的一切事物中，无论总体还是细节。这是信仰的一个普遍原则：神在位格和本质上都为一，三位一体在祂里面，主就是这位神。这是信仰的一个普遍原则：若非主降世，没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则：主降世是为了将地狱从人那里移走；祂通过与地狱争战，以及对它的胜利而移走它；因此，祂征服地狱，把它归入秩序，并使它服从祂自己。这也是信仰的一个普遍原则：主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身，也就是为了把它与作为其源头的神性合一；因此，祂使被祂征服的地狱永远保持在秩序中，并服从祂自己。由于若不通过试探，甚至直到终极试探，也就是十字架受难，这些目的或异能就无法实现，所以祂也承受了这种终极试探。这些就是关于主的基督信仰的普遍原则。
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出埃及记33:1-23
1.耶和华晓谕摩西，去！从这里上去，你和你从埃及地所领上来的百姓到我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，我曾说，我要将这地赐给你的种。
2.我要差遣一位使者在你前面；我要撵出迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人，
3.上到那流奶与蜜之地。我就不在你们中间上去，因为你们是硬着颈项的百姓，恐怕我在路上把你们灭绝。
4.百姓听见这凶信就悲哀，也没有人佩戴妆饰。
5.耶和华对摩西说，你对以色列人说，你们是硬着颈项的百姓，我若一霎时上到你们中间，必灭绝你们。现在你们要把妆饰从身上摘下来，使我可以知道对你们做什么。
6.以色列人在何烈山上把身上的妆饰剥下来。
7.摩西拿一个帐棚为自己支搭在营外，离营却远，他称这帐棚为会幕，于是，凡求问耶和华的，就到营外的会幕那里去。
8.于是，当摩西出去到会幕那里的时候，众百姓就都起来，各人站在自己帐棚门前，望着摩西，直等到他进了会幕。
9.于是，摩西进会幕的时候，云柱降下来，立在会幕的门口，与摩西交谈。
10.众百姓看见云柱立在会幕门口；众百姓就都起来，各人在自己帐棚的门口下拜。
11.耶和华与摩西面对面说话，好像人与邻舍说话一般。摩西回到营里，惟有他的助手，一个少年人嫩的儿子约书亚，不离开会幕中间。
12.摩西对耶和华说，看哪，你对我说，将这百姓领上去；却没有叫我知道你要打发谁与我同去。你曾说过，我按名认识你，你也在我眼中蒙恩。
13.我如今若在你眼中蒙恩，求你将你的道让我知道，求你使我可以认识你，因为我已经在你眼中蒙恩。求你想到这民族是你的人民。
14.祂说，我的脸必和你同去，使你得安息。
15.摩西对祂说，你的脸若不走在我前面，就不要把我们从这里领上去。
16.要在什么事上得以知道我和你的百姓在你眼中蒙恩呢？岂不是因你与我们同去，所以我和你的百姓才比地面上的所有人民都要尊贵？
17.耶和华对摩西说，你所说的这件事我也要行，因为你已在我眼中蒙恩，并且我按名认识你。
18.摩西说，求你使我看见你的荣耀。
19.祂说，我要使我的一切美善都在你面前经过，并要在你面前宣告耶和华的名；我要恩待谁，就恩待谁；要怜悯谁，就怜悯谁。
20.又说，你不能看见我的面，因为没有人看见我还可以存活。
21.耶和华说，看哪，我这里有个地方，你要站在磐石上。
22.我的荣耀经过的时候，我必将你放在磐石缝里，用我的手掌遮掩你，等我过去。
23.然后我要将我的手掌收回，你就得见我的背，却不得见我的面。
概览
10523.本章内义进一步论述以色列民族；但此处论述的是这个民族当中的敬拜的本质，因而那里属于教会的事物的本质。1-6节说明，即便构成敬拜和教会的外在事物的代表形式能住在他们当中，神性之物也不能住在其中，因为没有任何内在之物。7-17节说明，神性之物能住在单独的、因而与他们分离的敬拜本身里面。18-23节说明，然而，他们看不见或察觉不到这一点。
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