史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
54.我与加尔文只谈过一次。他在一个出现在头顶上朝前的一个天堂社群中。他说，他不赞同路德和梅兰希顿的唯信之说，因为圣言经常提到行为，并吩咐我们行出来，因此信仰和行为要统一起来。我从该社群的一位管理者那里听说，加尔文被他的社群接纳，是因为他诚实正直，没有造成任何麻烦。
Faith7.主之所以在福音书和启示录谈论信，是因为犹太人不相信祂是众先知所预言的弥赛亚这事是真的；凡不信真理的地方，就会谈论信。然而，拥有对主的信仰和相信是一回事，拥有对其他某个人的信仰和相信是另一回事。下面就解释这种区别。
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