史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
430.启9:7.“蝗虫的形状”表那些确认与仁分离之信的人的表现和形像。“形状”表示他们以代表性形像的表现；“蝗虫”表示最末端或最表层部位中的虚假（424节）；因为虚假与那些陷入虚假的人合而为一，所以他们也由“蝗虫”来表示。“蝗虫”表示那些确认唯信或其虚假的人，这一点通过以下事实向我清楚显明：陷入唯信的长老们拥抱并亲吻那些看似蝗虫的人，还盛情邀请他们到自己家里去。因为在灵界，形像，也就是天使和灵人的情感和思维的代表形式，看上去就像是活的，同样也显为各种走兽、飞鸟和鱼类。
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