史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
972.也就是说，属于外在人的一切事物都服从内在人，成为它的仆人(1-3节)。但最重要的是，人必须格外小心，不要将信之良善和真理浸入恶欲，就是不要利用属于内在人的良善和真理来证实邪恶和虚假，因为这样做必判他死刑，给他带来惩罚(4-5节)，并在这个过程中摧毁属灵人，也就是神在他身上的形像(6节)。如果避免这些事，那么之后的一切都会顺利的(7节)。
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