史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
9662.“你要用皂荚木作闩”表源于良善的真理的能力。这从“闩”和“皂荚木”的含义清楚可知：“闩”是指真理从良善所拥有的能力(参看9496节)；“皂荚木”是指唯独属于主的功德良善(9472, 9486节)，这良善是唯一在天堂掌权的良善（参看9486节），因而是真理所拥有的能力的源头。
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