史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
9617.“一幅幔子要长三十肘”表源于良善的真理的完整性。这从“长”、“幔子”和“三十”的含义清楚可知：“长”是指良善(参看9487节)；“幔子”是指源于外在属天良善的真理(9615节)；“三十”是指完整或完全之物(9082节)。
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