史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
9611.“又要作五十个金钩”表源于良善的一种联结的完全能力。这从“五十”、“钩”和“金”的含义清楚可知：“五十”是指完全或完整之物(参看9608节)；“钩”是指联结的能力，因为它们凭自己的形状，就是某种向后弯曲或卷曲之物的形状而拥有这种联结的能力；“金”是指良善(113, 1551, 1552, 5658, 6914, 6917, 9490, 9510节)。
目录章节
