史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
9597.“并基路伯”表主的警觉，免得它被地狱接近和伤害。这从“基路伯”的含义清楚可知，“基路伯”是指警觉和天命，免得不通过良善就接近主，也免得来自主、存在于天堂并与人同在的良善受到伤害(参看9509节)，因而免得天堂被地狱接近和伤害。
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