史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
9510.“要用实金来造”表这良善的一个代表。这从“金”的含义清楚可知，“金”是指爱之良善(参看113, 1551, 1552, 5658, 6917节)。金子不是爱之良善，仅仅是该良善的一个代表，这是显而易见的。这同样适用于制造耶路撒冷圣殿中的基路伯所用的橄榄木(列王纪上6:23)。“橄榄木”是指爱之良善（参看886节），“油”本身也是(3728, 4582, 4638节)。
目录章节
