史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
928.“因为人心的想象从小就邪恶”表示人心智的意愿部分全然邪恶。这从刚才的阐述清楚可知。“心的想象”没有其它含义。人以为他拥有对良善的意愿，但在这一点上他大错特错了。他行善时不是从自己的意愿，而是从一个属于主的新意愿而行的，因而是从主而行的。同样，他思考和说出真理时，是从来自这个新意愿的新理解力，因而也是从主而如此行的。因为重生之人是由主所形成的全新之人，这也是为何说他被新造。
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