史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
8674.“叶忒罗说，耶和华是应当称颂的”表主是一切良善的源头。这从“耶和华是应当称颂的”的含义清楚可知，“耶和华是应当称颂的”是指主是一切良善的源头(参看1096, 1422, 3140节)，“耶和华”是指主（参看8671节)。“耶和华是应当称颂的”之所以表示主是一切良善的源头，是因为人所受的祝福包含永生的一切良善，也就是对主对邻之爱的良善(3406, 4981节)。这些良善构成与人同在的永生。
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