史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #8599

8599.“手里拿着

8599.“手里拿着神的杖”表这将是能力的一个源头。这从“神的杖”和“手”的含义清楚可知:“神的杖”是指神性能力(4013, 4015, 4876, 4936, 7026节);“手”也指能力(8595e节)。他之所以说“手里拿着神的杖”,是因为“杖”表示外在能力,“手”表示内在能力;或“杖”表示属世能力,“手”表示属灵能力(6947, 7011节)。之所以“能力的一个源头”,是因为进行争战的真理拥有源于良善的能力在里面;因为真理所拥有的一切能力皆源于在它里面的良善。原因在于,神性在良善里面,并通过良善在真理里面;但不在缺乏良善的真理里面。真理所拥有的一切能力皆源于良善(参看3563, 4931节),良善所拥有的一切能力皆源于神性,这是显而易见的。

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