史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #8483

8483.“摩西便向

8483.“摩西便向他们发怒”表所以他们厌恶神之真理。这从“发怒”的含义清楚可知,当指着代表神之真理的摩西来说时,“发怒”是指厌恶它(参看5034, 5798节)。表面上看,好像主厌恶或转身离去;而事实上,是人转身离去(参看5798节)。在圣言中,向人所发的怒气、忿怒,甚至烈怒经常归因于耶和华;而事实上,耶和华只向人发出纯粹的爱和纯粹的怜悯,不发一丝怒气。在圣言,如此谈论祂是由于表象;因为当人们反对神性,并因此切断爱与怜悯的流注时,就陷入惩罚的痛苦和地狱。这一点看似缺乏怜悯,像是由于他们所行的邪恶所招致的神性那一方的报复;而事实上,这种东西丝毫不在神性里面,只在邪恶本身里面。关于这个主题,可参看前面的说明(1857, 2447, 6071, 6832, 6991, 6997, 7533, 7632, 7643, 7679, 7710, 7877, 7926, 8197, 8214, 8223, 8226-8228, 8282节)。由此明显可知,“摩西便向他们发怒”表示他们厌恶神之真理。

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