史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
8474.“多收的也没有余，少收的也没有缺”表每个人都有一个恰当的份额，无论具体还是总体。这从“没有余”和“没有缺”，以及“多”和“少”的含义清楚可知：“没有余”和“没有缺”是指用一个恰当的份额或数量；“多”和“少”是指能力上的差别，如前所述(8472e节)，在此是指照各人的能力，无论具体还是总体。
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