史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #8315

8315.“摩押的强

8315.“摩押的强者”表那些由于这爱而过着虚假生活的人。这从“强者”的含义和“摩押”的代表清楚可知:“强者”是指掌权并占据主导地位的因素;“摩押”是指那些处于属世良善,然而很容易允许自己被引入错误(参看2468节),因而由此过着虚假生活的人。因为那些处于属世良善,未处于源于信之真理的良善,因而未处于属灵良善的人允许自己被引导相信任何虚假,并因此照之生活。他们尤其被支持他们爱的事物引离真理,转向虚假。他们就是“摩押”所表示的人。那些处于属世良善,并未处于属灵良善的人根本不可能被来自天堂的任何流注引导(参看3470, 3471, 3518, 4988, 4992, 5032, 6208, 7197, 8002节)。在原文,用来表述“强者”的这个词论及那些处于基于良善的真理之人,在反面意义上论及那些陷入根植于邪恶的虚假之人;在以西结书(31:11)和列王纪下(24:15),这个词用于后一种意义。

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