史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #8275

8275.“法老的战

8275.“法老的战车、军兵,祂已抛在海中”表那里那些属于教会,却过着邪恶生活之人的邪恶所生的虚假,无论具体的还是总体的,以及这一事实,在祂面前,这些虚假将自己投入地狱。这从“战车”和“海”的含义,以及“法老”和“埃及人”的代表清楚可知:“战车”是指虚假(参看8146, 8148, 8215节),在此是指具体的虚假,因为经上还提到“军兵”,“军兵(即军队)”表示虚假(参看3448, 8138, 8146, 8148节);“法老”和“埃及人”是指那些属于教会,陷入分离之信,并过着邪恶生活,从而沉浸于邪恶所生的纯粹虚假之人(7926, 8132, 8135, 8138, 8148节);“海”,此处即红海,是指那些沉浸于这些虚假的人所在的地狱(8099, 8137, 8148节)。因此,“祂已抛在海中”表示祂已经抛在地狱;在内义上表示仅仅因为主的同在,他们就将自己扔进地狱(8265节)。由此明显可知,“法老的战车、军兵,祂已抛在海中” 表示那里那些属于教会,却过着邪恶生活之人的邪恶所生的虚假,无论具体的还是总体的,在主面前将自己投入地狱。

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