史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #33

Faith33.这几

Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。

属天的奥秘 #7634

7634.“并要叫你

7634.“并要叫你在你儿子和你孙子的耳中讲述我在埃及所作的事”表叫那些处于真理和良善的人能知道那些属于教会并侵扰正直人的人所遭遇的事。这从“在耳中讲述”、“儿子和孙子”、“我在埃及所作的事”的含义清楚可知。“在耳中讲述”是指叫他们知道并关注。“儿子和孙子”是指那些处于真理和良善的人。“儿子”表示真理(参看489-491, 1147, 2623, 3373节),“孙子”表示衍生物(6583节);但此处“儿子”表示那些既处于真理,也处于良善的人,因为他们表示那些属于教会的人;这解释了为何摩西对“你的孙子”说,摩西代表神的律法,也就是从主的神性良善发出的神性真理,因而代表与神性良善结合的神性真理(7623, 7624节),教会就从这真理和良善获得自己的存在。“我在埃及所作的事”是指那些在来世侵扰正直人的人所遭遇的事。“神迹”表示所遭遇的事,“法老和埃及人”是指那些在来世进行侵扰的人,这一点从前面所述清楚可知。那些进行侵扰的人曾是属教会的人(参看7633节)。
  

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