史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
738.挪亚在此被称为“六百岁的儿子”，是因为如前所示(489, 570节)，“儿子”表示理解力的真理。但在第11节，他没有被称为“儿子”，因为那里论述的主题是其涉及意愿事物的试探。
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