史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
7259.由于仁之教义如此广泛，在古人当中，仁之教义是教会的教义，所以古人将对邻之仁区分为众多类别。他们还对这些类别进行细分，给每个类别都取了一个名字，并教导当如何向这一类别或那一类别的人实施仁爱。他们以这种方式将仁之教义，以及实施仁爱的方式纳入秩序，以便清楚理解这些问题。
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