史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
7103.“埃及王对他们说”表来自那些沉浸于虚假之人的回答。这从“说”的含义和法老的代表清楚可知：当法老对摩西和亚伦说时，“说”是指相反的思维，如前所述(7094节)，因而是指包含在回答中的思维；法老，或“埃及王”是指虚假的记忆知识(6651, 6679, 6683, 6692节)，因而是指那些沉浸于虚假的人。
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