史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
7095.“耶和华是谁，我要听祂的声音”表关于主，他们要听从主的告诫，也就是说，关于祂的相反思维。这从“声音”和“听”的含义清楚可知：“声音”在此是指告诫，因为它用来表示摩西和亚伦对法老所说的话(参看7090节)；“听”是指遵从(2542, 3869, 5017节)，因此“听声音”表示遵从或听从告诫。法老不肯听从其告诫的那一位就是主，因为在圣言中，“耶和华”只表示主，而非其他人（参看7091节)。
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