史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明,在人处于仁之前,真理和良善的知识或认知并不构成信;不过,它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说,真理的知识或认知变成了真理,良善的知识或认知也是如此,因为良善的知识或认知在理解力中,对良善的情感在意愿中;在理解力中的东西被称为真理,在意愿中的东西被称为良善。
6911.“在埃及中间”表会对他们产生直接影响的。这从“中间”的含义清楚可知,“中间”是指存在于里面的东西(参看1074, 2940, 2973节),因而是指有直接影响的东西。因为对某人有直接影响的东西就存在于他里面,而没有直接影响的东西则留在外面,因为它斜着击打他,在某种程度上从他身边径直经过。
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