史威登堡神学著作
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
6898.“往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去”表那些陷入邪恶和虚假的人所占据的天堂区域。这从前面的说明(6854, 6858节)清楚可知。“迦南人”和“赫人”是指那些陷入由虚假所产生的邪恶之人（参看6858） “亚摩利人”和“比利洗人”是指那些陷入邪恶和由这些邪恶所产生的虚假之人（6859节）；“希未人”和“耶布斯人”是指那些陷入含有某种良善与真理的偶像崇拜之人（6860节)。
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